А теперь посетим музей, который находится в монастыре. Само здание музея выглядит так, и это единственные фотографии, связанные с музеем, которые я могла сделать:

Фото экспонатов музея делать нельзя, поэтому опять воспользуюсь фотографиями из скачанного альбома про монастырь 

В Румынии есть разные степени "нельзя фотографировать":
1) формально нельзя, но никто не следит, фотографируешь ли ты
2) нельзя, и за тобой следят, но следят не особо пристально
3) нельзя вообще, так что перед посещением экспозиции надо сдать фотоаппарат в камеру хранения - это как раз случай Путны 

Должна сказать, в Путне есть, что беречь, поскольку я ещё ни разу не видела так много подлинных вещей 15-го века, причём очень ценных вещей.

Например, там можно увидеть подлинные церковные книги 15-го века с золотыми обложками.

Вот Тетраевангелие 1489 года, подаренное Штефаном монастырю:

Оборотная сторона:

Одна из страниц этой книги:

Тетраевангелие 1473 года, подаренное Штефаном монастырю Хумор (ещё один монастырь Буковины):

Оборотная сторона:

Страницы из этой книги:

Конечно, всё это находится под стеклом, поэтому даже как-то не верится, что перед тобой не реплики, а подлинные вещи. Ощущение непередаваемое, и сразу руки начинают дёргаться, чтобы запечатлеть красоту, а фотоаппарата-то в руках нет 

И снова подлинники - нагробные покрывала

Покрывало на гроб Штефана Великого:

Покрывало на гроб его жены, Марии Мангупской. Ткань местами вытерлась, поэтому кажется, что Мария плачет кровавыми слезами, либо разодрала себе лицо, но в действительности она изображена на этом покрывале просто мёртвой.

Покрывало на гроб Марии Деспины - жены Раду Красивого и тёщи Штефана Великого. Мария Деспина тоже похоронена в Путне, но её могила затерялась. Возможно, её отыщут в ходе очередных раскопок, а пока бережно сохраняют нагробное покрывало:

Покрывало на гроб Марии Войкицы, жены Штефана. Мария Войкица была дочерью Раду Красивого:

Отредактировано Светлана (2018-08-12 21:11:33)

А теперь расскажу, что было с Даниилом дальше...

Как мы знаем, его предсказание сбылось, поскольку в 1457 году Штефан получил власть, а через некоторое время (в 1466 году) Штефан решил отблагодарить Даниила, построив неподалёку от его одинокой кельи монастырь. Это был монастырь Путна 

По одной версии Даниил сам навёл Штефана на мысль о постройке монастыря. По другой версии Штефан сам додумался, и эта версия кажется правдоподобнее, т.к. объясняет, почему Даниил покинул свою келью и начал жить в другом месте.

Вот представьте - живёте вы тихо в лесу, в уединении ведёте диалог с Богом, и вдруг какой-то князь решает вас облагодетельствовать, устроив у вас под боком огромную стройку. Стройки были шумные даже в Средние века. А вы привыкли к тишине, и вдруг осознаёте, что ближайшие лет эдак на 20 никакой тишины не будет, потому что будут строить монастырь     

В общем Даниил через 4 года перешёл из своей кельи в другое место - туда, где сейчас находится другой монастырь, такой же знаменитый как Путна. Это монастырь Воронец. Гляньте на карту, чтобы понять, где находилось то место (на юго-запад от Сучавы):

Но тогда, когда туда пришёл Даниил, там монастыря не было, а было нежилое место, и вплоть до 1488 года святой там жил спокойно, а в 1488 году Штефан, к тому времени достроивший Путну, начал новую стройку в новом месте жительства Даниила        Опять решил облагодетельствовать! На этот раз за то, что в 1476 году Даниил морально поддержал Штефана, потерпевшего поражение от турков при Рэзбоень. Даниил сказал, что неудача временная, и последуют новые победы, так и случилось, а в благодарность Штефан опять лишил его возможности жить тихо и спокойно.

Даниил понял, что никуда не денется, смирился и даже сделался игуменом в новом монастыре (в Воронце).

Вот изображение Даниила на стене церкви монастыря Воронец (Даниил справа). В той же церкви этот святой и похоронен:

Отредактировано Светлана (2018-08-12 22:04:06)

Может, и осталось. Но если осталось, то это реликвии, и хранятся они в каких-нибудь церквях, а не в музеях 

* * *

А теперь прошу наших виртуальных экскурсантов снова садиться в виртуальный автобус. Мы едем в монастырь, который называется Сучевица, но по дороге завернём в одно интересное место... На семейную гончарную фабрику 

В цеху этой фабрики:

Производство не автоматизированное, всё делается вручную:

Дверная ручка вся в глине 

Здесь на улице рядом с цехом сушится то, что слепили:

Отредактировано Светлана (2018-08-12 22:27:26)

Конечно, но мне не очень понравилось. Они у них все чёрным покрашены и без рисунков.

Они эту посуду в своём же семейном ресторане используют. Даже стаканы у них чёрные (вон, на бочке):

Вот чорба (борщ) в чёрной миске на чёрной подставке:

А вот мамалыга с мясом, которую я ещё давно показывала. Радует, что не в чёрной тарелке.

А вот сладкое - опять на чёрной посуде:

Но при этом всё очень вкусное!     

А вот это сам ресторан. Расположен в доме, где когда-то жила семья, а теперь они построили себе побольше:

Он же на старом фото:

Другие старые семейные фотографии:

Интерьеры ресторана - всё, как в старину:

Отредактировано Светлана (2018-08-12 22:35:26)

А теперь я скажу вам ещё кое-что о румынской архитектуре, чтобы вы могли как знатоки, сходу определять возраст той или иной постройки... 

Дело в том, что румынская архитектура, начиная с 16-го века, начинает страдать гигантизмом, апогей которого пришёлся на период правления Чаушеску, но для нас важно следующее - если вы видите некую румынскую постройку, которая имеет все черты средневекового стиля, но при этом огромная, это точно не 15-й век    Вплоть до 15-го века в Румынии строили небольшие церкви, небольшие дворцы и небольшие крепости.

Вспомните Поенарь - она маленькая
Фотографии Румынии - Поенарь

Вспомните останки двух дворцов и древние храмы в Куртя-де-Арджеш - они маленькие
Фотографии Румынии - Куртя-де-Арджеш

Вспомните церковь времён Дракулы на княжеском дворе в Тырговиште - она маленькая
Фотографии Румынии - Тырговиште

А теперь посмотрите на очередной объект нашего внимания в Буковине, по которой мы сейчас виртуально путешествуем... перед нами монастырь Сучевица,  основанный в конце 16-го века, и размеры этого монастыря говорят сами за себя 

Надвратная башня:

Монастырский храм:

Одна из угловых башен (там находится колокольня):

Кельи и другие постройки:

Всё это крупнее, чем в Путне, которая перестраивалась в середине 16-го века, то есть чуть ранее, чем была основана Сучевица 

Отредактировано Светлана (2018-08-19 18:51:18)

Сейчас - из кукурузы. Во времена Дракулы - из проса 

А теперь ещё немного фактов про монастырь Сучевица...

Основан он тремя братьями из боярского рода Мовилэ (Могила). Главным инициатором был молдавский митрополит Георгий Мовилэ (был митрополитом в 1587—1589 гг.), ему помогал молдавский князь Иеремия Мовилэ (был князем в 1595—1606 гг.), и также к этому приложил руку румынский князь Симион Мовилэ (1601—1607 гг.).

Как видите, это был тот период румыно-молдавской истории, когда боярство уже одерживало верх над представителями княжеских фамилий и само стремилось править 

Бюст Симиона мы видели в парке Киндия:

В общем, эти трое братьев основали монастырь, а его размеры были призваны показать могущество семьи и в то же время продемонстрировать верность традициям

Монастырский храм - одна из последних церквей в Молдавии, расписанная снаружи. Глянем на фрески...

Это лестница в небо или "лествица райская", которая часто изображается на православных иконах и на фресках. Лестница ведёт в рай. Дойдут туда не все, кто по этой лестнице взбирается - только праведники, а остальные упадут в ад    Наверху - райские врата. У врат - Иисус Христос:

А вот история изгнания Адама и Евы из земного рая (Эдема):

А вот храм этот целиком. Он называется - Храм Преображения Господня. Как видите, западная стена не сохранилась (как я уже говорила, степень сохранности церквей Буковины слегка преувеличена в рекламных целях  ):

Уже знакомая нам иерархия небожителей, но немного не такая: на нижних четырёх ярусах - пророки, святые и мученики, затем - апостолы, затем ангелы (сначала - архангелы, а ближе всех к небу - серафимы).

Северная стена тоже не очень сохранилась:

Отредактировано Светлана (2018-08-19 19:14:42)

Я ж говорю: именно с этого времени румынско-молдавская архитектура начинает заболевать гигантизмом...

А теперь взгляните на уже знакомую нам карту. Наш виртуальный туристический автобус отправляется из монастыря Сучевица в новый монастырь - Молдовица. На пути между этими монастырями находится горный перевал Чумыма. По-румынски пишется Ciumâma.

Чумыма - очень красивое место. Туристы, которые посещают Буковину, почти всегда фотографируют этот перевал... и почти никогда не запоминают его название 

Кстати говоря, горные пейзажи Буковины весьма своеобразны - почти сказочная картина. Когда вы видите деревенские домики, рассыпанные на склонах холмов, и извилистую дорогу, которая уводит вдаль, и лесистые горы, начинающиеся сразу за холмами, то знайте - это не просто Трансильвания. Почти наверняка это Буковина!

Вспомните, сколько виртуальных километров мы намотали по Трансильвании - были и в Брашове, и в Сигишоаре, и в Сибиу, а также в Медиаше и Хунедоаре, если кто помнит, но нигде мы не видели таких пейзажей, которые считаются типичными пейзажами Трансильвании. Если они действительно типичные, то должны быть везде, но обычно мы видим их в Буковине 

Домик пастуха:

Дальние горы:

То, что дорога асфальтированная, почти незаметно. Кажется, что этот пейзаж не менялся в течение столетий:

И этот пейзаж - тоже:

Проход, чтобы перегонять стадо овец через дорогу:

Весь альбом с фотографиями:
https://www.flickr.com/photos/draculiav … 3771854584

Отредактировано Светлана (2018-08-19 19:53:57)