прибавь "ПРОПАГАНДИСТСКАЯ" )))) "Средневековая пропагандистская фигня"

Можно еще какую-нибудь ссылку на Бехайма поставить. Мужик в свое время считался одним из лучших миннезингеров. Да и надо отдать ему должное - вобщем-то стишата у него бойкие получились.
Как раз для любителей жареного, которых во все времена хватало.

Бехайм! Бехайм! – прод.

Ну, я еще немного позанудствую – так, о Бехайме.
В XIV-XV вв. в Германии миннезингеры – авторы любовной лирики, основанной на рыцарском служении даме – уступают место мейстерзингерам – поэтам из городской среды, специализирующимся на светской и религиозной лирике довольно широкого круга. Эти два направления различны по социальному положению – первые дворяне, вторые – нарождающаяся буржуазия. Бехайм умудряется быть где-то посередине.
Он родился 27 сентября 1416 г. в Зульцбахе, Германия, и по ремеслу был ткач. Однако несмотря на такое низкое происхождение, он умудрился вращаться при дворах местной знати. Зульцбах стоял во владениях графа Конрада Вейнсбергского, который и стал первым покровителем Бехайма. После его смерти наш герой жил при дворах Альбрехта Бранденбургского, Христиана Датского и Норвежского, а позднее - Альбрехта Баварского. Далее некоторое время Бехайм прожил в Вене у Альбрехта Австрийского (из-за чего,  видимо, его иногда именуют «венским мейстерзингером»), и Владислава Венгерского [интересно, которого? Уж не тот ли это Владислав, что пал в Вареннском походе?]. Потом Бехайм испортил отношения с ними и перебрался ко двору Фридриха Пфальцского. Здесь в сотрудничестве с Маттиасом Кемнатским он пишет историю Фридриха: Матиас пишет прозаическую часть, а Бехайм – стихотворное «приложение» - «панегирик самого низкого и льстивого свойства», по словам Брокгауза и Евфрона. Помимо заказных вещей подобного рода, Бехайм оставил множество стихов об исторических событиях своего времени, представляющих определенный интерес как документальные свидетельства, а также ряд стихов на религиозные темы. Его сочинения, изданные в 1857 г.,  составили два тома.
Дракула пережил своего обидчика – Михаэль Бехайм был убит в 1474 г. Об обстоятельствах мне ничего не удалось найти.
Взято отсюда

Кое-где в сети мелькает упоминание, что Бехайм жил некоторое время и при дворе Матьяша. Но я не нашла этому каких-то авторитетных подтверждений. Так что почему он написал поэму о Дракуле и откуда брал материал – для меня остается загадкой. В принципе, материалом его могли снабдить пострадавшие от Влада саксонские города, и без всякого Матьяша. Но мне все же кажется, что поэма была заказной. Бехайм все-таки стихами на жизнь зарабатывал – не стал бы он браться за перо и писать более тысячи строф без того, чтобы кто-то за них заплатил.

* * *

Тут уже возникла дискуссия о немецкоязычной поэзии. Я, скорее, когда читаю, невольно задумываюсь – а насколько перевод соответствует оригиналу? Света, ты оценила рифму, да? Десяти-стишье со сложной внутренней рифмой и «узкой» строкой. Имхо, это весьма неудобный для  русского перевода текст, так что переводчик взялся за труд тяжелый и неблагодарный. Думаю, ему приходилось сильно изворачиваться и подбирать синонимы, зачастую довольно далеко отстоящие от подлинника, чтобы сохранить ритм и рифму. И тем не менее, мне кажется, перевод получился довольно адекватным. Переводчик часто использует довольно экспрессивные слова и выражения – полагаю, так было и в оригинальном тексте: все-таки мы имеем дело с городской поэзией, а не с придворной. Чего стоит, например, замечательное выражение «Дело на мази!» (На кольях прыгал стар и млад, // как прыгают лягушки, // заметив аиста вблизи. // А Дракул: «Дело на мази. // Прелестные резвушки! // Как пляшут грациозно!). Вставлено несомненно из-за рифмы. Сдается мне,  что в оригинале была какая-то аналогичная немецкая пословица: мало ли их восходит к факту, что смазанная телега едет быстрее, а вот оттенки значений самые разнообразные – сравните, о чем наша «не подмажешь, не поедешь».  Или вот это: «Бабенка с Дракулом жила…» Полагаю, в оригинале вместо слова «бабенка» стоит просторечное слово для «женщины» с каким-нибудь уничижительным суффиксом. Причем, если бы речь шла о женщине знатной, автор употребил бы слово типа «дама» или «госпожа». То есть, полагаю, автор хочет сказать, что  любовница Дракула – простолюдинка. Да и, наверно, без манер и образования.

А теперь самое интересное.

«Кровь обожал служитель зла.
Смотрел он жадно, как текла
кровь жаркая людская.
Любуясь кровью вновь и вновь,
он, погружая руки в кровь,
ел, алого алкая.»

Этот пассаж дал кое-кому из историков говорить о том, что Дракула реально пил кровь. Я не владею немецким, но нашла статью Элизабет Миллер, где она делает дословный перевод этого отрывка на английский. Звучит он так:

«Это было для него удовольствием и придавало ему мужества,
Смотреть, как течет людская кровь.
И он имел привычку
Омывать в ней руки,
Когда ее приносили к обеденному столу»

(It was his pleasure and gave him courage
To see human blood flow
And it was his custom
To wash his hands in it
As it was brought to the dinner table.)

Так что, согласно Бехайму, злодей Дракул буквально омывал руки в крови. Но ни в каком кровопитии Бехайм его не обвиняет как бы того не хотелось некоторым исследователям.

Статью Элизабет Миллер «The Question of Immortality: Vampires, Count Dracula and Vlad the Impaler» на английском можно скачать здесь: http://www.blooferland.com/drc/index.ph … la_Studies
Ну вот, заодно реклама Трансильванскому обществу Дракулы.