Какая она теперь красивая ))) Отреставрировали, отчистили )))

И вот здесь не так давно делали ремонт. Штукатурка уже желтеет и местами грозит отвалиться, но это лишь добавляет колорита:

Классический ракурс:

А вот здесь мы уже всё видели, но эти закоулки мне так нравятся  , поэтому покажу ещё раз. Уж очень колоритное место:

В прошлый раз, когда наша виртуальная экскурсия осматривала это место, проход был закрыт решёткой, потому что был уже вечер:

Ещё раз обратите внимание, до чего же румыны - честные люди    Я всё больше верю в легенду о золотой чаше у колодца! В Румынии это очень даже могло быть. И вот пример - везде развешан товар, а единственный продавец сидит вон там вдалеке, уткнувшись в книжку. Продавцу даже в голову не приходит, что кто-то может взять кружку или майку, которые развешаны рядом в проходе, и просто пойти дальше, не заплатив:

Оглянемся на проход к Башенной улице, где мы только что были:

Идём на Музейную площадь, тоже знакомую нам:

Отредактировано Светлана (2018-06-30 16:40:14)

Многие почему-то считают, что румыны похожи на цыган, хотя на самом деле (особенно если брать румынских цыган) цыгане и румыны очень разные. Румынские цыгане чисто внешне сразу выделяются в толпе. У них кожа заметно темнее по сравнению с румынами, и тип лица вообще другой. В румынских цыганах очень хорошо видно, что этот народ пришёл из Индии.

Не буду скрывать - румыны своих цыган не любят    Не раз видела, как по автовокзалу идёт цыганка, а все румыны от неё буквально шарахаются. Если цыгане где-то сидят, то рядом с ними никто из румын не сидит. И дело тут не в надуманной фобии, а именно в разности менталитета. Для цыган совершенно нормально взять что-то, что плохо лежит, или проехать где-то без билета. Для румын это неприемлемо, и, мне кажется, румыны не любят цыган ещё и потому, что по цыганам судят о румынах. Мне было бы тоже неприятно, если бы меня путали с представителями другой национальности и только по этой причине считали воровкой 

Встречала я и обратную ситуацию. В России мне некоторые знакомые признавались, что очень любят цыган, так что хотят съездить в Румынию в том числе и из-за них. Ой-ой! При таком раскладе настоятельно не рекомендую! Останетесь без кошелька и сами начнёте побираться на румынском вокзале, как цыгане 

Разве что можно заехать в деревню цыган-медников, которые не похожи на бродячих цыган, потому что у них есть профессия, не связанная с криминалом (изготовление медной посуды). Очень красивая, добротно сделанная посуда! Я сама там купила ковшик для кофе 

Конечно, румыны тоже бывают разные, тоже зайцами ездят иногда    Помню, как я ехала в поезде из одного города в другой. Купила билет, захожу в вагон - свободных мест нет ни в одном купе. Всё заняли цыгане. Я уже огорчилась, что придётся ехать стоя, но тут пришли кондукторы и выгнали цыган, поскольку ни у кого не оказалось билета кроме одной старой цыганки - она осталась. Я сажусь напротив неё у окна, остальные места постепенно заполняются румынами. Поезд тронулся. На второй или третьей станции приходит одна румынская пара и едет не в купе, а стоя в коридоре, так как свободных мест нет. Позвали кондукторов, потому что (я этого раньше не знала) билеты на поезд продаются в строгом соответствии с количеством сидячих мест, хотя на билетах не отмечено конкретное место, и можно выбрать любое. Кондукторы проверили билеты в вагоне ещё раз и выловили двух зайцев-румын в нашем купе. Всё купе громко возмущалось, когда это обнаружилось, а пришедшие румыны сели на освободившиеся места и поехали сидя, как положено по билетам  Правда, пришлось им всё-таки сесть возле старой цыганки - зайцы сидели именно там 

Отредактировано Светлана (2018-06-30 16:44:28)

А теперь идём на Центральную площадь, которую мы тоже уже посещали 

Как видите, всё на месте:

На месте даже пёс, который живёт здесь уже не первый год  Зовут эту собаку - Джимми, и у него даже есть аккаунт в Фейсбуке 

В позапрошлом году эта симпатичная лохматая псина была здесь же 

А теперь исправляю упущение прошлого года, когда я не сфотографировала, как следует, Дом с оленем. Пусть это дом 17-го века, как мы помним, но всё же...

Как выяснилось, у оленя на фасаде хоть и деревянная голова, но рога самые настоящие - их когда-то носил олень 

Заворачиваем на Школьную улицу, так же знакомую нам:

С неё - в переулок:

А теперь мы на площади Утят, которую мы тоже осматривали в прошлый раз, но здесь у нас остались незаконченные дела:

Отредактировано Светлана (2018-06-30 17:51:23)

Осмотрим ещё одну часть крепостной стены, не исследованную прежде. Этот кусок наименее ухожен и поэтому наиболее колоритен, так что дальше будут весьма живописные фотки: 

Идём вдоль стены вверх:

Оглядываемся:

Среди деревьев видна башня с часами:

Нижнее окно башни Лудильщиков и запертая дверь в крепостной стене:

Лезем ещё выше:

Оглядываемся и понимаем, что самые живописные виды - тут          Панорамы, снятые с холма в Нижнем городе, всё-таки не годятся для календаря, а виды, снятые с холма в Верхнем городе - совсем другое дело.

Башня Лудильщиков:

Башня с часами:

Вид на холм сверху:

Отредактировано Светлана (2018-06-30 19:36:02)

И не только там     

За всей этой цветущей красотой не очень хорошо видно, но всё же попробуйте разглядеть    Крепостная стена с галереей соединяет башню Лудильщиков с башней Дубильщиков:

Сама башня Дубильщиков:

А теперь снова красота...

Вот видна река Тырнава-Маре (Большая Тырнава), протекающая через Нижний город:

Католический храм на другом конце Верхнего города тоже виден:

А так он выглядит вблизи, но это мы помним по экскурсии прошлого года:

Продолжаем лезть вверх:

Виды на башню с часами отсюда самые лучшие:

А вот эта картинка уже набрала более 18 000 просмотров на Яндекс.Фотках, пока сервис не закрылся: 

Лезем ещё выше:

Плющ на стене:

Общий вид на Верхний город:

Всё та же башня с часами, а рядом - крыша Монастырской церкви:

Отредактировано Светлана (2018-06-30 20:41:49)

Это останки башни?  Так бы никогда не подумал на этот статок старого дома, что это башня!

Очень хорошие методы, не то что сейчас нянькаяются с преступниками, еще и законопослушные граждане должны кормить их из своих налогов! 

Это осталось и до наших дней!  

Отредактировано Tatianazal (2016-12-01 18:50:35)

Надписи на могилах говорят о том, что самые старые захоронения здесь относятся к 19-му веку, хотя кладбище существует намного дольше - столько же, сколько сама церковь, а она известна с 14-го века 

Увы, места на кладбище не хватает, поэтому старые могилы уступают место новым, но старые надгробные памятники сохраняются. Вот они стоят тут, уже без могил:

На некоторых могильных камнях даже видны гербы!

Отредактировано Светлана (2018-07-01 00:57:38)

Есть! И мы их сейчас увидим, раз уж зашёл разговор! 

Подземелье расположено в храме:

Кстати, отличная новость для наших виртуальных экскурсантов!  После многих лет запрета в церкви на холме разрешили фотографировать, хоть и без вспышки! Теперь всё, что находится внутри храма, можно увидеть на фотках, а не только в реале посетив это место!

Итак, идём внутрь... 

В конце прохода между скамьями есть открытый вход в подвал. Нам туда! 

Честно говоря, сначала мне показалось, что сбоку находится печь с дровами, чтобы отапливать храм (в русских храмах часто делали печи в подвалах, и я подумала, что в Трансильвании могло быть также). Но затем я поняла - это не дрова, это гроб!

Вот в соседней ячейке гроб целый, не разрушенный!

Идём дальше вглубь подвала:

Окошко на улицу:

Рядом ещё одно окно и лестница:

Раньше этот проход куда-то вёл, но теперь он замурован. Возможно, тут был не простой проход, а потайной 

Выходим из подвала:

Отредактировано Светлана (2018-07-01 01:09:15)

Наверняка  Но так приятно думать, что в толще стены есть лестница в тайную комнату 

А теперь осмотрим ещё немного могильных плит, но уже в самой церкви. Здесь всё устроено по примеру Ферулы в Евангелистском соборе в Сибиу - могильные плиты, которые когда-то были вмурованы в пол храма и прикрывали то или иное захоронение, теперь вынуты из пола и вмурованы в стену:

Надгробие Стефануса Манна, который одно время был мэром Сигишоары. На надгробии написано, что умер он 4 октября 1647 года, и было ему 57 лет. Обратите внимание, что в те времена дата рождения человека почти никогда не фиксировалась, зато дата смерти - да 

Как уже упоминалось во время прошлой экскурсии, когда Стефанус Манн был мэром, то жил вот в этом здании, известном как Венецианский дом или дом Манна:

Ещё надгробия:

Отредактировано Светлана (2018-07-01 01:26:36)

Татьяна, с возвращением!        А мы уже начали волноваться! 

Я тут не просто так вешаю ссылки на соответствующие эпизоды из прошлогодней виртуальной экскурсии 

И про лестницу отсылка была. Дублирую... 

С румынскими князьями та же история - даты рождения не известны, а даты смерти известны, если сохранилась могильная плита (например, на могиле Владислава II). Дату рождения на плитах не указывали - только дату смерти 

А теперь осмотрим фрески в церкви. Для начала фреску, где Святой Георгий побеждает дракона 

Это изображение кажется очень символичным, потому что оно же находится в Сигишоаре, где жил отец Дракулы, состоявший в Ордене Дракона, связанном со Святым Георгием... 

Но, увы, ни отец Дракулы, ни сам Дракула не имеют отношения к фреске. Вряд ли они её когда-нибудь видели, ведь храм был католический, а отец Дракулы и сам Дракула являлись православными. Зачем им ходить в католический храм?

Тем не менее, фреска интересна сама по себе  да и вообще история Святого Георгия сама по себе интересна, поскольку именно она лежит в основе всех романов про рыцаря, спасшего принцессу от дракона 

Напомню легенду:
Где-то в Ливане... а может, в Палестине или в Ливии, жил-был змей-дракон. Жил он в озере, нападал на людей и кушал их. Местные жители обратились к местному правителю: "Что нам делать?" - а правитель говорит: "Давайте задобрим чудовище. Будем приносить ему в жертву наших детей по жребию, и я тоже от себя обещаю жертву, когда на меня падёт жребий". Так и сделали. И вот, наконец, жребий пал на правителя, а у него была дочь (т.е. принцесса). Отец нарядил её в пурпур и виссон, повелев отвести к змею.
Принцесса стояла у озера и плакала, но тут неизвестно откуда появилтся воин (т.е. рыцарь), который начал спрашивать её, почему она плачет. Принцесса рассказала, и тут появился змей-дракон и понял, что лёгкой добычи сегодня не будет. Последовала битва, воин победил, а затем попросил спасённую принцессу, чтобы она на своём поясе, как на поводке, отвела дракона в свой родной город. Воин сопровождал её, а затем на городской площади прилюдно отрубил чудищу голову. Люди, восхищённые, спросили у воина: "Как тебя зовут?" Он ответил, что зовут его Георгий, и что он христианин. Тогда все городские жители, видя, какие чудеса способны совершать христиане, единодушно приняли христианство.

Финал истории имеет разные варианты. По одной версии победа над змеем-драконом является посмертным подвигом Святого Георгия - святому разрешили спуститься с небес и принять обличье простого воина, чтобы убить змея, а затем Георгий вернулся на небо. По другой версии победа над змеем - прижизненный подвиг Георгия, поэтому святой смог жениться на принцессе 

Итак на фреске мы видим принцессу, одетую в пурпур, а также Георгия и дракона.

Правая часть фрески, которая не очень хорошо сохранилась, изображает битву Святого Георгия с чудищем... а принцесса с волнением наблюдает за исходом схватки:

Левая часть фрески показывает, как принцесса на своём поясе, как на поводке, ведёт дракона в город:

Отредактировано Светлана (2018-07-01 01:31:08)

О, это вообще важный момент ты подметила, в том числе касающийся средневековых особенностей восприятия вселенной )) Исторически верные одеяния вообще мало интересовали иллюстраторов религиозных сюжетов, поэтому фрески о, казалось бы, далёких библейских временах отлично передают моду своих современников ))