А это словенская народная сказочка.

Вез однажды словенский крестьянин вино из Венгрии в Корушку. Миновал он большую Добраву, подъехал к высокой горе и видит, стоит избушка, и так она вросла в землю, что крыша чуть-чуть над землей поднимается. На пороге поджидает проезжий юнак с саблей у пояса.

— По всему видать, ты, приятель, с гор. Скажи-ка мне, забираются ли еще муравьи на три вершины святого Кристофора, святой Магдалины и святого Урха? — спросил он возницу.

— Забираются, да теперь пореже, чем бывало, — ответил тот.

— Скажи-ка там своим: как перестанут люди лазить на те три горы, я встану и приду со своим черным войском.

Удивился крестьянин и спрашивает:

— А кто ж ты будешь?

— Король Матияш! Заходи в дом, сам увидишь, — ответил король Матияш.

Глянул крестьянин через правое плечо Матияша в окно и видит огромное, ровное поле. На поле том тьма-тьмущая конников. Все они спят в седле, и лошади под ними тоже спят. Вот Матияш потянул полегоньку из ножен саблю, и вмиг все ожило: воины приподняли головы, кони запрядали ушами, заржали и стали бить копытами землю.

И сказал король Матияш:

— Скоро я встану и обнажу свою саблю. В тот же миг подует теплый ветер и вдохнет в людей жажду свободы. Всяк, кто достоин называться мужчиной, возьмется за оружие. И стар и млад — все поднимутся защищать свое отечество. И такая нагрянет сила, что людям в спешке будет не до воинских доспехов — побегут, в чем есть. А коли кто выронит в бою хлеб, сосед ему скажет: «Не ищи, брат, пусть его валяется. Скоро будет вдоволь и хлеба, и всего прочего».

II

Другие государи завидовали могуществу Матияша. Собрали они огромное войско и пошли на него войной. Пришлось Матияшу с сотней оставшихся в живых воинов спасаться в пещере в Пеце — та пещера сама перед ним расступилась и скрыла его от врагов.

В Нижней Корушке рассказывают, что люди выбрали Матияша королем на Госпосветском поле и что трон его находился в Крнском замке. Двери его замка днем и ночью были открыты для бедняков и угнетенных, и каждый находил у него справедливый суд и защиту. Матияш чеканил золотую монету, и был тогда в Корушке золотой век.

Придет день, пробудится Матияш от вечного сна. У его могилы вырастет зеленая липа, от полуночи до часу будет заливать всю окрестность сладким благоуханием. А через час липа засохнет. В Юрьев день повесит на нее Матияш свой щит, и тогда липа снова зашумит листвой! Потом Матияш приведет свое войско на равнину, разгромит и уничтожит всех врагов, изгонит со света неправду, и опять наступит золотой век.

Я уже говорила многократно и еще раз повторяю: Матьяш был никем не превзойденным мастером пиара, хоть черного, хоть белого. Либо имел таких мастеров у себя под началом (оно конечно, в одиночку такое не сделаешь). Эти сказки легко и непринужденно влились в народную волну  и за века обросли вариантами.
А еще я слышала "сказки" про его внебрачных детей, которых он типа не успел узаконить (сгинул, видать, бедняга во цвете лет)...
Так переводить ее или все и так поняли?

Ну что я тупые вопросы задаю? Обещала - перевожу.

Было или нет, в селе Ореховице родился простой мальчик, которому суждено было стать царем. Когда ему было пятнадцать лет, пошел он к кузнецу учиться ремеслу.
И вот как-то работал он в кузнице, разгорячился и вспотел, и снял рубашку. И кузнец увидел у него на плечах, прямо на теле, свежий крест.
Кузнец испугался, потому что подумал, что этот парень не такой, как другие дети, и решил его выпроводить:
- СОбирайся и уходи... я заплачу тебе за целый год.
Тому не хотелось покидать кузницу:
- Мастер, почему вы меня прогоняете? Я плохо работаю, не слушаю вас?
- Нет, мальчик. Ты работящий, честный, послушный. Я тебя полюбил, но... ты не такой, как другие дети. Я тебя боюсь.

Что тут поделаешь? Раз хозяин прогоняет, нужно идти. И пошел парень по белу свету. Однажды нанялся служить к богатому пану. Ему поручили пару волов.

Однажды парень пахал землю волами. На обед пришел к нему хозяин, проверить, хорошо ли он работает. Сел пан под кустом и стал читать газету.
- Что нового? - спрашивает парень.
- Много разных новостей, но тебя это не волнует.
- Как это не волнует? Мне очень интересно, что в мире происходит.
- Да пишут в газете, что будут короновать нового царя.
- Это большая новость... А что, если и мы туда пойдем?
- Ага, пойдем, - засмеялся пан. - если эта палка зазеленеет, пока мы одну борозду пройдем!
Речь шла о палке, которой чистили плуг. Снизу там было железо, а сверху - сухая деревянная ручка.
Пан воткнул ее в землю и пошел за плугом. Прошли одну борозду, смотрят - из сухой ручки палки выросли зеленые листья!
Пан очень удивился. Он понял, что у него служит не простой мальчишка. В тот же вечер он дал приказ слугам готовиться в далекую дорогу в Царьград.
Когда они прибыли в Царьград, там уже собралось полно народу. Посреди города стояла высокая башня, в которой жил святой человек, очень преклонный годами.

Рано утром возле башни собралась вся знать. Праведный старец взял в свои руки царскую корону и сверху пустил (тут возможны варианты - это слово означает и "бросил", и "уронил" и "запустил"...)
И на чью голову сядет корона, тот должен быть царем. И - чудо! Царская корона села на голову парня из Ореховицы. Господа заохали, зашумели... Сбежались к парню:
- Ты кто такой, как тебя зовут?
- Я Матвей из Ореховицы.
- Из какой ты семьи, кто твой отец?
- Я из бедной семьи. Мой отец бедный крестьянин.
Тогда магнаты, вельможи закричали:
- Не нужен нам такой царь!
Но рабочий народ стоял за Матвея:
- Да здравствует наш царь Матвей!

Между господами и простым народом случилась свара.
- Будем выбирать еще раз! - требуют магнаты, графья.
- Пусть будет еще раз...
И завтра снова собрались под высокую башню. Праведный старец снова пустил сверху царскую корону, и снова она села на голову ореховского парня.
И снова стали кричать господа:
- Парень молодой, необразованный - как он будет управлять государством? Не хотим такого царя!
Но рабочий народ полюбил Матвея:
- Да здравствует наш царь Матвей!
Кричали, ругались, и решили в третий раз выбирать царя.
Рано утром снова собрались у башни, и праведный старец в третий раз спустил корону. И она в третий раз села на голову Матвея.
- Да здравствует наш царь Матвей! - радостно вскричал рабочий народ. А знать молчала, потому что не доверяла простолюдину, но ничего не могла поделать - простого народа было куда больше.

Так Матвей из Ореховицы стал царем в Царьграде.

А враги - турки напали на его страну и завоевали целое государство. Они строили каменные замки, крепости, где находились их управители, губернаторы. Такие замки она построили и в Ужгороде, и в Невицком, и там поставили своего управителя - Погань-девку, которая под своим надзором держала всю Закарпатскую область и мучила народ.
Погань-девка имела свою стражу и свое турецкое войско. Она издала такой приказ - каждый крестьянин, проходя мимо замка, должен был до земли кланяться туркам. Да еще этого мало - крестьян хватали и приводили к Погань-девке, и она всем головы рубила.
Узнал об этом Матвей (он, когда турки завоевали его державу, спрятался в Словакии), и написал Погань-девке письмо: "Не тирань мой народ! Если ты будешь и дальше мучить мой народ, то я пойду на тебя войной!"
Но Погань-девка лишь посмеялась над таким письмом и мучила народ дальше.

Тогда Матвей стал готовиться к войне - ходил по селам и собирал войско. Кроме людей, взял он из каждого села по двадцать овец, двадцать свиней, двадцать коз, двадцать коней и двадцать коров.
К этому скоту подбирал ловких пастухов. Этих пастухов сделал командирами. Каждому дал палку, кнут, трубу, много колокольчиков и свечей. И научил, как она должны действовать.
Когда все было готово, Матвей объявил Погань-девке войну.
велел пастухам привязать каждой скотине колокольчик на шею, а на голову прикрепить свечку.
Ночью пригнали скотину под замок, где жила Погань-девка. Зажгли свечи и пустили все стадо на замок.
Пастухи затрубили в трубы...
Замковая стража испугалась света, страшного рева скотины, звука рогов и колокольчиков. Погань-девка подумала, что царь Матвей наслал на нее огромное войско, испугалась, вскочила на коня и сбежала.
Удирала по дороге на Чоп. А Матвей за ней. Ниже Чопа он догнал ее и отрубил голову. Так наш край освободился от лютого врага.

Теперь Матвей стал управлять своей державой. Управлял справедливо, заступался за бедный народ.  Он переодевался в крестьянскую одежду, и ходил из села в село, из города в город, смотрел, как люди живут.

Однажды его увидел пан староста и заставил рубить дрова. Матвей рубил целый день, и однажды присел ненадолго отдохнуть и перекусить. Пан тогда велел гайдуку отсчитать ему двадцать пять палок по хребту, за то, что работу прервал без разрешения. А на одном полене Матвей своей рукой написал: "Царь Матвей рубил дрова".
Пан ни гроша ему не заплатил за тяжелую работу, а еще и накричал на него и побил плеткой.

Матвей ничего ему не сказал, а на следующий день явился одетый в царский наряд, со своим войском. И спрашивает пана:
- Ты как обращаешься с  рабочим народом?
- Хорошо обращаюсь. Я хорошо кормлю их, одеваю и плачу за работу.
Тогда царь повел его  к куче поленьев, велел раскидать ее и нашел одно полено, на котором было написано: "Царь Матвей рубил дрова".
- Помнишь ли того крестьянина, которого ты заставил рубить дрова и которому вместо платы дал двадцать пять палок?
Пан побледнел, как смерть, слова не мог сказать...
- Тот крестьянин - я... Ты - жестокий человек, твое место на виселице.

И судили пана, и присудили повесить. Матвей был справедливый царь.

После его смерти народ говорил: "Умер Матвей - пропала правда!"

Нифига не залеплю. Почему-то нелогичную логику называют женской, и что? переделать всех невозможно, название уже устоялось, так что теперь? Раз уж логика хороша, так это ж хорошо!
В том, что Гостья - дама, лично я никогда не сомневалась. В этом меня трудно обмануть, мужское мышление - оно часто бывает какое-то плоское и с комплексами. Вот на дайрике у Вука многие "меняют пол". Но я давно научилась отличать: если человек мыслит объективно, всеобъемлюще и способен после разумных доводов пересмотеть свое мнение - скорее всего, дама. А если упрется как баран, вот земля плоская, и все тут... Ну, в общем, потом я узнавала, кто из них кто, и поняла, что поняла правильно.

Помню, была у нас в газете "Рио" развлекательная рубрика - там был офигенный ведущий. Искрометные комментарии, редкие фотки, нестандартные и оригинальные размышления о простых, казалось бы, вещах,и  все это лаконично и ненавязчиво. Рубрика была такова, что в доинтернетные времена там можно было попросить фото любимого певца или актера, и оно появлялось в этой рубрике. А также письма читателей и поклонников. Так вот, в этого ведущего - звался он Максом - многие просто влюблялись. Я вот тоже была в восторге и изумлялась, что может же быть у человека такое мышление. Встречала я оригинальных людей, но ТАКИХ!.. Но Макс был скромен и никогда не выставлял в газете своих фоток, несмотря на многочисленные просьбы поклонниц. А однажды - под праздник, что ли, его так достали, что он, типа в шутку, ляпнул: открою вам секрет - на самом деле я старая страшненькая тетка
И тут все встало для меня на свои места. Я поняла, что это, скорее всего, правда. И ПЕРЕСТАЛА ИЗУМЛЯТЬСЯ, потому что теперь поводов для удивления не было.

Так, а что мы пили... много всего разного, потом куда-то шли, потом еще пили, с кем-то дрались, кого-то по дороге потеряли, очнулись, помню, в незнакомом подъезде... кому-то морду набили, какому-то матюше, что ли?
В общем, все было класс!
А что за суматоха - обычный небольшой дурдомчик

Ну, это была разминка, Матюшу били, бьем и будем бить, короля славного. Маша, лишенная сегодня Интернета, передает Зизи и всем порядочным людям привет и обещает над Матюшей еще не так надругаться.
А потом, может, и я свою поэму, когда-то задуманную, доведу до ума.

Кстати, Гостья, почему бы тебе снова его не изобразить? Он у тебя славно получался ))))))))))

Ну, это конечно ))) Ах, чугуньевая балка!

Вот именно